感受及思想中,有些被轉變成你們稱之為「物體」的構造﹔對你們而言,這種東西存在
於一種你們叫做「空間」的媒介中,另一些則被轉變成叫做「事件」的心靈結構,而這
種結構在表面上看來則似乎存在於一種叫做「時間」的媒介裡。
甚至,一樁事情或是一樣東西於時﹑空中存在的久暫,完全憑它們所由生的念頭或情感
的強度來決定。
雖然看其來並沒有什麼不同,但是在「空間」中存在的《久暫》和在「時間」中的
《久暫》並不是同一回事。
在空間裡,曇花一現的東西或事情,在「時間」裡卻可能會經久不散。
比如,在空間中早已消逝的事事物物常能深印在你的記憶中,並且保留著它的強度與重
要性。這樣一種事件或物體,並不僅只會象徵性地存在你的心中或記憶中――它們的
的確確會繼續存在,而成為一種「時間事件」。
只要這些事物繼續存留在你的心中,它的實相也就會消滅。
因此,能激起你反應的不僅是你眼前直接能看得到的,或佔據了空間的東西,還包括了
雖然在表面上看起來似乎已經在時﹑空中消失,但是你還在受著它影響的事與物。
基本上,你的經驗與體會,是你透過了你對自己,以及對實相本質的信念,而由自己創造
出來的。「你的經驗就是根據你自己的期盼而被創造出來的。」
所謂的「感覺基調」,就是指對自己和生活大體上所抱持的感情態度,而在一般情形
下,這些心態左右了經驗與感受的很大範圍。
發生在你身上的事情之所以有其特性,就是因為你的「感覺基調」為它帶來「整體的
情感色彩」,就是如此,你就是發生在你身上的那些事。
固然,你的情感狀態往往是短暫的,但在這些情緒的下面,卻存在著你獨有的感覺品質,
就是深沉的音樂和弦。你日復一日的感覺雖會有起落,但這些具有特徵的感覺基調仍
然藏伏其下。
-----文章節錄於” 個人實相的本質 Jane Roberts 著 王季慶 譯 “--------
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